Network
GALURA.CO.ID -Wayang Geugeus. Kitu ngaran seni helaran nu bisa dipanggungkeun hasil karancagean seniman sarwa bisa, Aan, teureuh Panjalu, Kabupaten Ciamis, nu ayeuna dumuk di Kampung Siluman, Kelurahan Purwaharja, Kecamatan Purwaharja, Kota Banjar, Jawa Barat. Teu jauh ti Rawa Onom jeung Pulo Majeti.
Sumber inspirasina teh tina kaayaan Lembur Siluman nu pasawahanana upluk-aplak keneh sarta masarakatna masih tuhu kana tradisi dina nyawah, upamana mipit, nyangkreub, ngalarung jeung sajabana. Tambah deuih dieuyeuban ku mitos ngeunaan Rawa Onom jeung Pulo Majeti nu ti baheula tepi ka danget ieu kakoncara ku mistikna.
“Di Lembur Siluman, upami sareupna dugi ka wanci magrib tara aya nu ngulampreng ari sanes kapaksa-paksa teuing mah, pedah aya kapentingan nu tiasa ditunda,” ceuk Aan. Warga wanci sareupna mah caricing di imah atawa di masjid bari ngadagoan bedug magrib. Sanggeus liwat magrib karek aya nu kalaluar saurang-urangeun.
Baca Juga: Pameran Republik Sandal Jepit Serupa Sekata, Gurat Lalakon Karya Nyata
Kaayaan Lembur Siluman kitu tambah legenda Pulo Majeti nu dianggap tempat sumarena Ratu Gandrawati, Aan nu gede jasana dina ngapungkeun bebegig Sukamantri, nataharkeun bentuk wayang geugeus. Hasilna, saliwat mah bleg wayang landung jeung butakakaras, ngan asesoris atawa rarangkenna beda.
Dingaranan Wayang Geugeus teh pikeun ngawanohkeun deui tradisi masarakat pasca panen mangsa tacan usum pare nu umurna tilu bulan. Pare gede nu ti barang tandur tepi ka panen umur 6 bulan, dipanenna ku etem, lain ku arit. Gagang pare dipotongan ku etem, terus dibeungkeut sarta beungkeutanana disebut geugeus.
Sanggeus digeugeusan dipoe, umumna digantung-gantungkeun. Patani di Kampung Siluman masih keneh aya nu ngageugeus pare. Geugeusan pare henteu diheler, tapi umumna ditutu. Ari diheler mah parena kudu dipuragkeun heula tina gagangna. Gagang pare nu geus euweuh parean bareto mah sok dijieun sapu, ngaranna teh sapu pare.
Bangun sirah Wayang Geugeus ngagambarkeun hiji indung nu landung kandungan laer aisan. Ngaruju kana gambaran imajinatif Ratu Gandrawati. Topengna aya dua karakter: abstrak jeung realis. Anu abstrak nyababkeun munculna rupa-rupa intrepretasi, ari nu realis mah bentukna jelas, sarta teu ngabalukarkeun intrepretasi.
