Network
GALURA.CO.ID -Gunung Patuha Ciwidey Kabupaten Bandung ku masarakat sabudeureunana dipercaya puseur karajaan jin jeung tempat ngariungna roh luluhur. Ku sangetna èta tempat sasatoan ogè euweuh nu wanieun ngulampreng. Cenah, manuk anu calutak hiber di puncak èta gunung dumadakan ragrag tuluy paèh.
Leuwih ti saabad kalarung, Puncak Gunung Patuha dianggap sanget ku masarakat satempat. Taya saurang ogè nu ludeung ngulampreng ka ieu gunung, komo ka ponclotna mah. Matak pantes waktu harita taya saurang oge bangsa pribumi nu nyahoeun kumaha kaayaanana tur kaèndahan alamna jeung lingkungan sabudeureunana.
Bangsa deungeun mah teu percayaeun kana ka nu sipatna mistik teh. Ahli geologi blasteran Walanda-Jerman, Dr. Franz Wilhelm Junghuhn, taun 1837 laha-loho ka lebah nu dianggap sanget di Gunung Patuha.
Baca Juga: Jaroh Tengah Peuting ka Makam Syeh Baing Yusuf, Dibaturan ku Angin Ngahiliwir
Waktu ngalanto ka Bandung kidul, di sabudeureun tutugan Gunung Patuha, Junghuhn ngarasakeun kaayaan anu tiiseun jeung geueuman.
Junghuhn teu manggihan sasatoan ilaharna di leuweung. Kajurung ku kapanasaran, inyana nanyakeun ka warga satempat ku naon pangna lelewek bieu tiiseun pisan, teu kadenge sora manuk sora manuk acan.
Masarakat nyebutkeun ponclot Gunung Patuha tèh tempat ngariungna arwah para luluhur jeung puseur karajaan bangsa jin tepi ka kacida sanget. Lantaran kitu sasatoan ogè euweuh nu ngulampreng ka lelewek èta, malahan mun seug aya manuk nu calutak hiber ngaliwatan èta patempatan tanwandè ragrag tuluy paèh.
Najan ceuk kayakinan masarakat kitu, tapi Junghuhn, teu percayaeun kitu waè. Inyana neruskeun lalampahanna asup ka jero leuweung geledegan panasaraneun aya naon sabenerna di eta tempat. Can ogè anjog ka ponclot gunung, Junghuhn hookeun pisan barang mireungeuh kaayan alam nu sakitu endahna.
Baca Juga: Galih Donikara: ‘Liputan di Alam Bebas kudu Siap Sagala Rupana’
