"Kitu cek kuring mah," cek Usman Supendi nu kungsi jadi wartawan Galura tur kiwari jeneng di dunya atikan.
Najan kitu, Usman teu nyalahkeun pamadegan-pamadegan nu dipercaya ku masarakat, ngeunaan ayana roh tea.
"Keun, eta pamadegan masarakat ulah diganggu. Urang Rancakalong, percaya kituna teh ti baheula mula," pokna deui.
Baca Juga: Seni Sintren di Desa Dukuhbadag, Baheulana Dibawa ku Kukurung
Ongkoh da nu penting dina Ngalaksa mah memang lain soal roh nu asup kana jiwa nu ngibing Tarawangsa.
Nu penting tina diayakeunana ritual Ngalaksa teh nyaeta ayana rasa tumarima jeung sukur warga atawa patani Rancakalong ka Nu Murbeng Alam, lantaran salila ieu dina tatanen jeung sagala rupana, diaping jeung ditangtayungan.
"Eta nu pentingna mah," kitu cek Mang Ama, uang Rancakalong kituna teh bari ngadadarkeun soal "sajarah" tarawangsa.
Baheula ratusan taun katukang, di Rancakalong taya saurang ge nu melak pare da puguh taya binihna. Tradisi melak pare mimiti aya di Rancakalong, sabada karuhun Rancakalong aya nu indit ka Mataram bari ngamen mamawa kacapi jeung rebab.
Eta teh lantaran nu ngamen tea, bisa tepung jeung pupuhu Mataram, sarta hasil mawa mulang pare nu diasupkeun kana kacapi jeung rebab.