Network
Pangeusi babakan teu pati tuhu teuing kana katangtuan adat sarta disebut Panamping. Béda jeung Cikeusik, Cikertawana katut Cibéo, disebutna ogé Kampung Tangtu.
Urang Kanekes teu mikawanoh anu ngaranna Pajajaran jeung Prabu Siliwangi, dua ngaran nu kacida pisan populérna di masarakat Sunda, kaasup di Banten.
Ku kituna, mun mémang enya urang Kanekes asalna ti Pajajaran nu ngingkahan prajurit Banten, piraku teu wanoh ka ngaran Padjadjaran jeung Prabu Siliwangi.
Antropolog ti Unpad Bandung, Prof. Dr. Yudhistira K. Garna suargi nyebutkeun pikeun ngungkab asal-usul urang Kanekes, bisa ditingali tina rahang (caréham)-na.
Baca Juga: Ceuk Carita Parahyangan, Agama Sunda geus Diagem Samemeh Urang India Daratang
Dumasar hasil panalungtikan rahang ieu, rahang urang Kanékés tétéla béda jeung rahang umumna urang Banten. Ngandung harti urang Kanékés tadina lain urang Banten Kaler.
Lebah dieu bisa jadi pangakuan urang Kanékés dirina geus nyicingan pagunungan Kendeng geus ti baheula mula atawa ceuk kapercayaan urang Kanékés mah geus ti jaman Nabi Adam, teu nyalahan.
Paling henteu urang Kanékés téh tadina lain urang Pajajaran atawa Banten Kaler nu kakaburan alatan kadéséh ku Maulana Hasanuddin.
Masarakat Kanekes saenyana mikawanoh sahadat nu disebut Sahadat Sunda nu di Kampung Tangtu jeung di Kampung Panamping béda. Najan kitu, intina mah sarua.
Urang Kanekes ngaku kana kaésaan Allah jeung ngaku ayana Nabi Muhammad saw. Ngan cenah urang Kanekes karek tepi kanan Sahadat.
