“Geus jadi ciri has Jabar teh Gedong Sate,” ceuk Purnama Salura
Soal kapangaruhanana ku bentuk bangunan candi Hindu, Pagoda (Thailand), jeung Meru (Bali), ceuk Purnama Salura teu kudu dipasualkeun, lantaran dina lebah arsisitéktur mah tangtu aya pangaruh-pangaruh ti luar.
“Bentuk bangunan, imah di Sunda, terus-terusan mekar, henteu matok di hiji bentuk arsitéktur,” pokna.
Bentuk bangunan imah di kampung adat di Sunda teu bisa dijinekeun éta téh gaya arsitéktur asli (orisinil Sunda).
Baca Juga: Kiwari Dibaekeun, Konservasi Alam ku Karuhun Sunda Dipentingkeun pisan
“Imah-imah tradisional di Asia, di Thailand, Jepang, Malaysia, jeung di daérah-daérah sejen bentukna méh sarua jeung imah di kampung adat Sunda,” ceuk Roza Mintaredja, arsitek nu sarua lulusan Unpar.
Di Jawa ogé, sakumaha ditémbongkeun dina réliéf Candi Borobudur bentuk bangunan imahna téh kawas di Sunda, panggung.
“Jadi, bentuk imah di Jawa ayeuna keuna pangaruh luar. Ceuk dugaan mah pangaruh ti Cina jaman Sailéndra. Nu matak bentuk imah saperti di kampung adat lain ciri mandiri arsiréktur Sunda,” ceuk Roza.
Roza, nu kasundaanana anteb téh mindeng pada ngageunggeureuhkeun pédah rancangan bangunan nu dijieunna, babakuna hateupna ampir sarua jeung imah adat di Minangkabau jeung di Malaysia.
“Tara ambek dicawad téh, dijelaskeun waé, imah tradisional Sunda lain ukur aya di Sunda,” ceuk Roza.